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震川先生集TXT下载_归有光 太仆和于此和言之_全文无广告免费下载

时间:2018-12-17 10:26 /架空历史 / 编辑:波风水门
主人公叫太仆,孔子,言之的小说叫做《震川先生集》,它的作者是归有光最新写的一本历史、洪荒流、经史子集类型的小说,书中主要讲述了:张氏女贞节记 张氏女,湖州归安人,都御史孟介之孙,瑞州通判弘裕之女也。少许聘乌程学生严大临。大临,工部尚书震直之曾孙也。 嘉靖七年,大临以儒士试浙闱,还遘疾。明...

震川先生集

推荐指数:10分

小说长度:中长篇

阅读时间:约8天读完

《震川先生集》在线阅读

《震川先生集》章节

张氏女贞节记

张氏女,湖州归安人,都御史孟介之孙,瑞州通判弘裕之女也。少许聘乌程学生严大临。大临,工部尚书震直之曾孙也。

嘉靖七年,大临以儒士试浙闱,还遘疾。明年,疾甚且。瑞州往来诊视,归语其妻。女闻之,闭门,悉敛平时所制女工凡装讼溢物焚之。家人见中火起,惊问之。女曰:「吾已无用此矣。」语闻严氏,姑遣妪往觇之。女私谓妪曰:「病不可为,当归汝家,没吾世而已。」舅姑敢冻,遣人往阜牧难之。湖州太守梁君,县令戚君,高其义。皆致书瑞州,劝成其美。而大临已卒。张氏往哭之,遂居次不迁。是时大临年二十,女年十九。

严氏因为置嗣。及,而嗣子亦卒。遂姑相守,归严氏今三十六年,年五十四矣。余昔尝着论。以为女未嫁人,为其夫。或终不改适者,非先王之礼也。曾子问曰:「昏礼,既纳币,有吉,壻之阜牧私,则如之何?」孔子曰:「壻已葬,致命女氏,曰:『某之子有阜牧之丧,不得嗣为兄,使某致命。』女氏许诺而弗敢嫁也。壻免丧,女之阜牧使人请,壻弗取而嫁之,礼也。」言壻免丧而弗取,则可以嫁也。曾子曰:「女未庙见而,则如之何?」孔子曰:「不迁于祖,不祔于皇姑,不杖不菲不次,归葬于女子氏之,示未成也。」未成,则犹不系于夫也。先王为中庸之,示人以人情之可循。女已许人矣,免丧而弗取,则嫁。未庙见而,则归于女子氏之。其不言壻而嫁者,此曾子之所不必问也。

虽然,礼以率天下之中行,而高明之,有出于人情之外,此贤智者之过,圣人之所不。世浇谗衰,穷人而灭天理者,何所不至?一出于怪奇之行,虽不要于礼,岂非君子之所乐哉?微子、箕子、比三人者,同为纣之近戚,其所以处之者不必同;而孔子皆谓之仁。若伯夷、叔齐,舍孤竹之封而隐于首阳,未有禄位于朝者也,于君臣之义,分亦微矣,而耻食周粟以;孔子亦谓之仁。嗟夫!世之论人者,亦取法于孔子而已矣。

吴山图记吴、洲二县,在郡治所,分境而治。而郡西诸山,皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井,而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池,及天平、尚方、支硎,皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。

余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县有惠,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民;由是好事者绘吴山图以为赠。

夫令之于民,诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有也。君于吴之山川,盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠老子之宫也,固宜。而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年,而思之不忘。至以为思黄州诗,子瞻为黄人刻之于石。然知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘,而己亦不能自忘于其人也。

君今去县已三年矣。一,与余同在内,出示此图,展太息,因命余记之。噫,君之于吾吴,有情如此,如之何而使吾民能忘之也!

光禄署丞孟君浚河记

吴淞江太湖之,蜿蜒东下,三百里入海。左右之浦如百足。江自甫里折而北行,至昆山全吴乡,东为渚浦。又为帆归浦,斜折而南,入于渚浦。江复东,而浦之南出者,其东为张浦,又东为顾仙浦,又东为诸天浦,又东为同丘浦,又东为新塘,皆南入于渚浦。若为塘,为溇,为泾,为浜,凡在其间者,此光禄署丞孟君规其乡所浚之,江东南岸之地也。自新塘东,则江又南折,非孟君之乡矣。君居家好义,岁捐赀,以为民兴璃。至是大旱,又捐赀尽浚诸之在其乡者。当此时,邑民告饥,而全吴半乡独丰熟。其君之义,请记其事。

夫三吴,江海之介,而羣山之又犇注于其间为大浸,所谓太湖也。太湖分迸而出,以入于海,若以人沟防疏导,则无不治之田,而旱不能为患害。盖湖自西而下,而海之自东而上,清流不能胜浊泥之滓,故不可一不浚也。嘉靖初,朝廷尝遗大吏来治,今四十年不治矣。古之三江,其二不可考,今惟吴淞一江,仰接太湖之。古者江狭处,犹广二里。今自下驾以来,仅仅如线,而茭蒲葭菼生其中。下流入海之跄,不复通矣。千墩、新洋、黄浦,皆流也,毅悼何由而顺乎?故江左右之浦在东者,但见止蕴藻,而姑苏以东,秀州以北百里间,其田皆不耕。吾恐又数年,江涸而西,而湖益横流,东南之民将不食也。孟君居一乡,能兴其乡之利;则夫受司牧之寄者,独可以辞其责耶?

君名绍曾,字守约。以太学上舍为大官丞。所浚河三十有四,二万七千六百九十四丈。为工四万九千六百,用谷十有三万九千觔。是用勒石,以告来者。

松云庵杨主簿墓田碑记苍梧杨君际可,以岁贡入太学,还调兴主簿。为人高简,闭门哦,有崔斯立之风。嘉靖三十六年六月二十至,五年,正月二十一卒。苍梧去鄣数千里,杨君又无子;时南海刘君介龄为县,哀其远而丧不能归也,葬之城西二里五峯山之麓。为祭田,使松云庵僧守之。

余至县,杨君家人流寓于此,与僧争田。予谓刘君本置祭田为杨君守冢,家人若得而有之,亦可得而鬻之也。讯之,果有谋此田者。因断归僧家;以嗣刘君之志;且令刻之石,以垂永久。

张氏女子神异记

嘉靖甲辰,夏五月,安亭镇女子张氏年十九,姑胁与为,不从。夜,羣贼戕诸室。纵火焚尸,天反风灭火。贼共舁投火,尸如数石重,莫能舁。,县故有贞烈庙,庙旁人闻鼓乐从天上来,火出柱中,轰轰有声。县宰自往拜之。时大旱,三月无雨,士大夫哀祭已,大雨如注。贼子吁天拜,拜忽两腋血流。

县宰命姑尸坛上,其家不得收。家夜收之,雷雹至,羣鬼百数,啾啾共来逐,遂弃去。及官奉檄启视女子:时经暑三月不腐,僵卧肤如生,颈胁二创孔有血沫。仵人土赊,谓未有也。噫!亦异哉。

观古传记载忠烈事,多有神奇;今见之,益信。于是知节义天所护,然不能护之使必无遭害,何也?悲夫!

☆、第49章 记 (1)

世美堂

余妻之曾大王翁致谦,宋丞相魏公之。自大名徙宛丘,又徙余姚。元至顺间,有官平江者,因家昆戈之南戴,故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟。吏部左侍郎叶公盛,大理寺卿章公格,一时名德,皆相友善,为与连姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致。题其扁曰世美。四明杨太史守址为之记。

嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中。吾妻曰:「君在,不可使人顿有黍离之悲。」余闻之,固已恻然。然亦自其居闲靓,可以避俗嚣也,乃谋质金以偿粥者;不足,则岁质贷。五六年,始尽雠其直。安亭俗呰窳,而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘,韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事,未尝訾省。吾妻终亦不以有无告,但督僮垦荒莱,岁苦旱而独收。每稻热,先以为吾阜牧酒醴,乃敢尝酒。获二麦,以为舅姑酱,乃烹饪,祭祀宾客婚姻赠遗无所失。姊之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。以余好书,故家有零落篇牍。辄令里媪访,遂置书无虑数千卷。

庚戌岁,余落第出都门,从陆至家。时芍药花盛开,吾妻酒相问劳。余谓:「得无有所恨耶?」曰:「方共采药鹿门,何恨也?」沙张文隐公薨,余哭之励,吾妻亦泪下,曰:「世无知君者矣。然张公负君耳!」辛亥五月晦,吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。

三年,倭犯境,一抄掠数过,而宅不毁;堂中书亦无恙。然余遂居县城,岁一再至而已。辛酉清明,率子来省祭,留修圮,居久之不去。一,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:「其室在,其人亡,吾念汝耳。」余退而伤之。述其事,以为世美堂记。

重修承志堂记吾家旧宅在宣化里者,吾大亦不知其何所始。第云高大于成化初,始创承志堂。时大方龆龀,上梁之,有二鹤翔止于梁上,观者千人,皆以为吉祥寿考之征。大为太常卿夏公孙壻,夏公题其额曰承志堂。

,高大又自别创宅于须浦之上。吾生之年,高大梦有人谓曰:「公何不作高玄嘉庆堂?」高大觉而喜,曰:「城中必得孙矣。」城中,盖指今旧宅大居也。已而吾与伯兄皆生,高大遂以次年创堂须浦,顾太史九和为之记。然吾大犹自居城中。

先是,堂尝有虹起属天。又大辟西园,好植蔷薇,须浦创堂之,花盛开,花中复有蕋,作重迭楼子,周围架,五灿烂,所未有也。西园南有井,虽大旱,不竭。人亦以为井泉甘美,能益人寿。以是大与世及先君,皆飨高年。

隆庆二年,吾自吴兴还,因返旧宅。支撑倾陊,完葺破漏。明年二月,仅还旧之观。欧阳公题王太师画像云:「画已百年,完之又可得百年。」吾修此堂,亦谓尚可及百年也。第年往岁徂,德业不闻,无以副人命堂之志。且以去吾祖之生存,不至十年,依依仰止,岂胜怵惕凄怆之情云!

重造承志堂左右室记

余既修承志堂,而左右室不可支,为撤而新之。其左,盖吾大为世与先君延师友讲习之所。时王汝矿先生居师席,而朱布政观、张佥宪宽,皆从王先生。而二公更为世与先君师。时与先君同学,往往亦有贵者。其复授徒于此室。余今亦方与学者讲论六艺,以修先业。故名其左曰论室。其右,则余先君喜恤贫士,故友张自新子宾,尝假以授徒于此室。先君为馆谷之,终岁不厌。子宾虽亡,当时从学如沈孝,犹从余游,能谈少年时事。又以为先君宾礼贤士之所,故名其右曰宾室。顾余仕宦不遂,既老而贫,无昔人开府节镇之荣贵;而妄尔改作,此余之所以已成而为之愧叹也。

陶庵记

余少好读司马子书,见其烈,愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,重之衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志,怡其情者,亦必有其。何至如闾巷小夫,一不志,悲怨憔悴之意,于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。

已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也!推陶子之,可以于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而情不挠。则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。

昔虞伯生慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵,而独喜陶也;予又今之穷者,扁其室

曰陶庵云。

畏垒亭记自昆山城行七十里,曰安亭,在吴淞江之旁;盖图志有安亭江,今不可见矣。土薄而俗浇,县人争弃之。予妻之家在焉。予独其宅中闲靓,壬寅之岁,读书于此。宅西有清池古木,垒石为山;山有亭,登之,隐隐见吴淞江环遶而东,风帆时过于荒墟树杪之间,华亭九峯,青龙镇古剎浮屠,皆直其。亭旧无名,予始名之曰畏垒。

庄子称:庚桑楚得老聃之,居畏垒之山。其臣之画然智者去之,其妾之挈然仁者远之。拥之与居,鞅掌之为使。三年,畏垒大熟。畏垒之民,尸而祝之,社而稷之。而予居于此,竟闭户。二三子或有自远而至者,相与讴于荆棘之中。予妻治田四十亩,值岁大旱,用牛挽车,昼夜灌,颇以得谷。酿酒数石,寒风惨栗,木叶黄落;呼儿酌酒,登亭而啸,忻忻然。谁为远我而去我者乎?谁与吾居而吾使者乎?谁尸祝而社稷我者乎?作畏垒亭记。

【常熟本小异。今从昆山本。】

思子亭记

震泽之,蜿蜒东流为吴淞江,二百六十里入海。嘉靖壬寅。予始携吾儿来居江上,二百六十里毅悼之中也。江至此涸,萧然旷,无辋川之景物,阳羡之山;独自有屋数十楹,中颇弘邃,山池亦胜,足以避世。予懒出,双扉昼闭,漫烃,最吾儿与诸游戏穿走廊之间。儿来时九岁,今十六矣。诸少者三岁、六岁、九岁。此余平生之乐事也。

十二月己酉,携家西去。予岁不过三四月居城中,儿从行绝少,至是去而不返。每念初八之,相随出门,不意足迹随履而没,悲之极,以为大怪无此事也。盖吾儿居此七阅寒暑,山池草木,门阶户席之间,无处不见吾儿也。葬在县之东南门,守冢人愈老,薄暮见儿溢律溢,在享堂中,吾儿其不耶!因作思子之亭。徘徊四望,天寥廓,极目于云烟杳霭之间,当必有一见吾儿翩然来归者。于是刻石亭中,其词曰:天地运化,与世而迁。生气漓,曷如古先。浑敦梼杌,天以为贤。矬陋??恋躄,天以为妍。跖年必永,回寿必悭。噫嘻吾儿,敢觊其全!今世有之,固宜焉。开昔郗超,殁于贼间。遗书在笥,其舍旃。胡为吾儿,愈思愈妍?爰有贫士,居海之边。重趼来哭,涕泪潺湲。王公大人,则无传。吾儿孱弱,何以致然?人自胞胎,至于百年。何时不者万千。如彼者,亦奚足言!有如吾儿,真为可怜。我我庐。我简我编。髧彼两髦,翠眉朱颜。宛其律溢,在我之。朝朝暮暮,岁岁年年。似耶非耶?悠悠苍天!腊月之初,儿坐子。我倚栏杆,池弥弥。出山亭,万鸦来止。竹树焦漫,枝垂叶披。如是三,予以为祉。岂知斯祥,兆儿之?儿果为神,信不矣。是时亭,有两山茶。影在石池,叶朱花。儿行山径,循之涯。从容笑言,手撷双葩。花容照映,烂然云霞。山花尚开,儿已辞家。一朝化去,果不耶?汉有太子,私候,周行万里,苏而自述。倚尼渠余,拜笔

疑当为「璧」。】

可质。大风疾雷,俞老战栗。奔走来告,人棺已失。儿今起矣,宛其在室。吾朝以望,及之昳。吾夕以望,及之出。西望五湖之清泌,东望大海之潏。寥寥天,云四密。俞老不来,悲风萧瑟。宇宙之茁。岂曰无之,吾匪怪谲。子重欢,兹生已毕。于乎天乎,鉴此诚壹!

项脊轩志【志

目录作「记」。】

项脊轩,旧南子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者。又北向,不能得过年已昏。余稍为修葺,使不上漏;辟四窗,垣墙周,以当南影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于,旧时栏楯,亦遂增胜。借书架,偃仰啸歌,冥然兀坐。万籁有声,而己己,蠦时来啄食,人至不去。三五之夜,明片半墙,桂影斑驳。风移影,珊珊可。然予居于此,多可喜,亦多可悲。

先是,中通南北为一。迨诸异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客踰庖而宴,栖于厅。中始为篱,已为墙,凡再矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大婢也。二世,先妣之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每谓予曰:「某所,而立于兹。」妪又曰「汝姊在吾怀,呱呱而泣。以指扣门扉曰:『儿寒乎?食乎?』吾从板外相为应答。」语未毕,余泣;妪亦泣。

☆、第50章 记 (2)

余自束发读书轩中。一,大过余曰:「吾儿,久不见若影,何竟默默在此,大类女郎也?」比去,以手阖门,自语曰:「吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?」顷之,持一象笏至,曰:「此吾祖太常公宣德间执此以朝;他,汝当用之。」瞻顾遗迹,如在昨。令人号不自

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震川先生集

震川先生集

作者:归有光
类型:架空历史
完结:
时间:2018-12-17 10:26

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